煙雨西湖，水色流音，情真情癡，情之至。

《青蛇??(qīng shé)》，徐克營造了一種無邊無際、無法復(fù)制的(de)美。絢爛的，旖旎的，江南的，妖異(yāo yì)的。張曼玉與王祖賢，兩位不世出的絕代佳人(jué dài jiā rén)，眉梢眼角，無限風(fēng)情。她們是，但妖媚(yāo mèi)而不低俗，她們腰肢輕擺，明明白白地(dì)賣弄性感,顛倒眾生。另外，還有趙文卓，血??氣方剛，出演(chū yǎn)法海。眉目如畫，俊逸出塵，偏偏那般冷酷無情，舉手投足(jǔ shǒu tóu zú)，充滿陽剛之美。

俊男美女，合該上演紅塵(hóng chén)情事。

十年看《青蛇??》，到現(xiàn)在才知道(zhī dào)自己看了十年的是節(jié)版，刪掉(shān diào)了很多重要的情色戲。我很(hěn)不高興，覺得審片子的人毀(huǐ)了經(jīng)典。情色雖不堪，卻真真是這部(zhè bù)片子的靈魂??，所謂靈魂??不是賣弄情色(qíng sè)，而是探究人性深處的情欲，以及隨之而來(suí zhī ér lái)的孽。阿彌陀佛，善哉善哉。

第一個(gè)被刪掉(shān diào)的情色場(chǎng)面是在開頭法海與(yǔ)青白二蛇??在竹林相遇時(shí)的一段(yī duàn)戲。青白為產(chǎn)婦遮雨時(shí)，法?？吹?kàn dào)了產(chǎn)婦的裸體，驚慌轉(zhuǎn)身，產(chǎn)婦腿部(tuǐ bù)的特寫帶有一種情色誘惑的意味(yì wèi)，法海一邊念叨佛偈一邊離去時(shí)(shí)，明顯地遲疑了一下。這場(chǎng)戲，暗示著(àn shì zhe)法海壓抑在佛性之下的情欲萌動(dòng)(méng dòng)的開始。

青白二蛇??初降人間，張曼玉演(yǎn)的青蛇??混入舞娘中妖艷起舞。青蛇??(qīng shé)在舞蹈時(shí)極盡情色的挑逗鏡頭(jìng tóu)被刪了。那一幕并不很重要(zhòng yào)，卻讓人難忘。初到人間的青蛇??(qīng shé)，保留著妖的氣息，不知色為何物(hé wù)，只將其當(dāng)成蠱惑的工具，熟練(shú liàn)的扭擺之間，無限妖媚。那個(gè)時(shí)候，她(tā)并不懂得人間情愛??，對(duì)性，也是(shì)一知半解。在此后的劇情中，她便(biàn)一直尋找愛??的真義。

西湖上許白(xǔ bái)定情，大宅廝守，說不盡纏綿恩愛??。在(zài)被刪減的鏡頭里，有許白的(de)激情戲，也有青蛇??的冷眼。白蛇??在(zài)影片里，以一個(gè)成熟的，懂得人間(rén jiān)情愛??的形象出現(xiàn)，占據(jù)了許仙的(de)愛??和性，使青蛇??受到冷落。在青蛇??的(de)嫉妒??中，有愛??的渴望，也有性(yǒu xìng)的困惑——她不能像白蛇??那樣，完全(wán quán)地?fù)碛腥说男闹呛腿说?de)欲望。換句話說，作為一個(gè)妖，她或許有(yǒu)完美的性的技巧(如同她在(zài)舞蹈時(shí)表現(xiàn)的那樣)，卻沒有真正(zhēn zhèng)的性的欲望，或者說，她并不(bù)真正認(rèn)同人的性欲望，只是將其(qí)當(dāng)成修煉??做人的一門課程，所以在(zài)冷眼嫉妒??著白蛇??的時(shí)候，她會(huì)(huì)跑去勾引許仙，為的是證明自己也(yě)可以
達(dá)到白蛇??的境界。

整個(gè)片子中(zhōng)被刪掉的最重要的一場(chǎng)戲(xì)便是白蛇??盜取靈芝草后離去，發(fā)生在(zài)青蛇??與法海之間的戲。這場(chǎng)戲(xì)很重要，沒有它我們無法從根本上理解(lǐ jiě)法海和青蛇??的關(guān)系。剛才說過(guò)法海在一次目睹了女性的裸體(luǒ tǐ)后意識(shí)到了自己被壓抑的(de)性意識(shí)，并被心魔所困。但他(tā)是一個(gè)虔誠的佛子，性欲對(duì)他(tā)來說是罪惡的。他很困惑。于是(yú shì)他在見到青蛇??后，提了一個(gè)要求??(yāo qiú)。 他要求??青蛇??挑逗他，并說如果(rú guǒ)她能亂了他的修行，便(biàn)放過她。

這是一個(gè)很奇怪的請(qǐng)求??(qǐng qiú)，請(qǐng)求??的雙方是很奇怪的組合(zǔ hé)。一個(gè)是神，一個(gè)是妖。神向妖(yāo)請(qǐng)求??性的試探，從某種意義上來說(lái shuō)，這個(gè)請(qǐng)求??還有點(diǎn)性變態(tài)??的意味。法海(fǎ hǎi)是不可以有情欲的神，但(dàn)作為人身，無法避免地有性欲，即使被(bèi)他自己定義為罪惡，他還是無法(wú fǎ)壓抑對(duì)性的欲望。于是他挑選了(le)青蛇??，一個(gè)妖，妖本身就是最低等(děng)最罪惡的生命，女妖的罪惡還(hái)集中表現(xiàn)在她們的風(fēng)騷，即她們(tā men)敢于赤裸裸地表達(dá)性欲。神借助有罪(yǒu zuì)的妖來試探自己的罪，這樣，神(shén)就避免了在無罪的生命面前(miàn qián)暴露，也能減輕自己的罪惡感，這(zhè)正是他敢于選擇青蛇??來做這個(gè)(zhè ge)性實(shí)驗(yàn)的原因。同時(shí)，這樣的實(shí)驗(yàn)(shí yàn)又隱約能給他帶來一種變態(tài)??(biàn tài)的快感。借助試探的名義，他終于(zhōng yú)可以以無罪的姿態(tài)直面女色，有(yǒu)了淺層的性體驗(yàn)，但他又必須(bì xū)束縛自己壓抑自己。正是這種復(fù)雜的(de)既壓抑又刺激的感覺給了(le)他SM式的性快感。

是青蛇??求??之不得的(de)，她很渴望有這樣的機(jī)會(huì)來(lái)證明自己對(duì)性了解和對(duì)情愛??的(de)認(rèn)知，于是她開始極盡挑逗之能事，那場(chǎng)(nà chǎng)戲香艷至極，水中搔首弄姿的張曼玉散發(fā)(sàn fà)著任何一個(gè)正常男人都抵擋不住的(de)性感，最后，法海輸了，他亂了(le)禪定，有了清楚的性欲。青蛇??得意(dé yì)大笑著離去，法海惱羞成怒。 這是一個(gè)轉(zhuǎn)折(zhuǎn zhé)，宣稱“神人鬼??妖，四界等級(jí)有序”的(de)法海有了人的欲望，但這(zhè)是他不愿承認(rèn)的，于是他對(duì)(duì)她們不再寬容，開始斬盡殺絕。

法海的絕情(jué qíng)成為一種性變態(tài)??的象征。一面是為了(wèi le)掩飾自己的欲望發(fā)誓要?dú)⑶嗌??(qīng shé)，另一面，他也不容許別人享有他無法(wú fǎ)享有的人間性愛??，于是硬要許仙出家(chū jiā)，拆散鴛鴦。性的壓抑造成他的(de)近乎變態(tài)??的冷酷，而這種冷酷在(zài)佛門禁欲的幌子下又名正言順。 法海(fǎ hǎi)，青蛇??，代表著一個(gè)人性的怪異平衡(píng héng)。一個(gè)有人欲卻不愿意自己有(yǒu)，并拼命掩飾；另一個(gè)沒有人欲，卻(què)拼命追求??，渴望擁有。如同成人與兒童(ér tóng)。法海代表成人的欲望，壓抑的，帶有(dài yǒu)罪惡感的。青蛇??卻像兒童，不懂得(dǒng de)成人的世界，但渴望進(jìn)入并擁有(yōng yǒu)成人特質(zhì)。法海青蛇??白蛇??，他們都不是(bú shì)真正的人，而他們中只有白蛇??(bái shé)，正視了人的欲望，了解性欲是(shì)人的原欲，因此白蛇??更像一個(gè)(yí gè)真正的人，有人的感情，并在(zài)劇終時(shí)最終修煉??成人，產(chǎn)下了人(rén)的孩子。無法做到直面人性的法海(fǎ hǎi)與青蛇??各自釀成了悲劇。

正視人(rén)的欲望……一個(gè)絕美的電影告訴我們(wǒ men)要正視人的欲望。

江南很美(měi)，西湖很美，王祖賢很美，房子很(hěn)美，音樂也很美，最美的那段(nà duàn)音樂叫《流水浮燈》。

《青蛇??》，性的探究(tàn jiū)。