文/故城 《塞琳娜和朱莉出航記(jì)》,不出意料,帶我進入了妙曼(miào màn)的影像旅程,那奇妙的幻覺??印象(yìn xiàng)長久的無法從大腦中消失,光影(guāng yǐng)的顏色似乎沉淀在記憶的紋理(wén lǐ)中,成為一段令人驚慌而迷醉的(de)幻覺??。一部電影,誘惑得人徹夜無眠(wú mián),便已然成功。我說它“妙曼”,源自(yuán zì)于一種奇妙的觀影體驗,揣度的(de)、顫栗的、焦灼的、瘋狂??的,這些復(fù)雜(fù zá)的感受會在整個觀影過程中(zhōng)交替涌現(xiàn),有時兩兩結(jié)伴不約而同而(ér)來,有時若隱若現(xiàn)像跟你捉迷藏,那種(nà zhǒng)快感,那種滋味,是我不曾體驗的(de),這就是里維特的魔力。在我看來,影片中(zhōng)的超現(xiàn)實??意向縫合了懸疑???中的(de)疏漏,看似毫無邊際的鬼??屋??似乎與(yǔ)現(xiàn)實??有了神秘的對接,它是(shì)希區(qū)柯克與雷諾阿作品的結(jié)合體。 故事 影片(yǐng piàn)改編自亨利?詹姆斯的《舊衣的韻事》,它(tā)借用了詹姆斯鬼??屋??故事的行頭,完成(wán chéng)了《塞》片的后部分篇章。影片(yǐng piàn)前半部分鏡頭穿梭于巴黎街頭,講述了(le)兩個女孩追逐???♂?和彼此接近的故事(gù shì),而后半部分她們交替來到一座“鬧鬼??(nào guǐ)”的房屋,共同體驗了一種似夢非夢(fēi mèng)的奇妙巧遇,并將鬼??屋??中的(de)小女孩用一種虛幻的方式解救出來。 ? 追逐???♂?(zhuī zhú) 影片伊始,塞琳娜和朱莉的邂逅(xiè hòu)就頗為有趣。粗糲質(zhì)樸的拍攝手法(shǒu fǎ)和街道追逐???♂?的場面,讓我不禁(bù jīn)想起了《筋疲力盡》,一個個長鏡頭勾畫出與戈達爾(gē dá ěr)不同的巴黎街景。影片繼承??了導演(dǎo yǎn)處女作《巴黎屬于我們》的拍攝風格,用(yòng)固執(zhí)的深焦鏡頭賦予簡單的追逐???♂?(zhuī zhú)過程以復(fù)雜的語境,觀眾不僅感受(gǎn shòu)到追逐???♂?中掠過的巴黎街景,而且(ér qiě)逐漸洞悉兩個女孩在彼此試探中(zhōng)曖昧的情感脈動。更有趣的是(shì),這看似平淡無奇的追逐???♂?滿足了觀眾(guān zhòng)偷窺的心理,并使這種偷窺成為(chéng wéi)影片自始至終的視野,攝影機變成了“后窗(hòu chuāng)”,觀眾扒開窗簾,從狹小的縫隙中(zhōng),心跳著窺視。 追逐???♂?本身是個過程(guò chéng),在這個過程中呈現(xiàn)給觀眾的(de),首先是人物形象的具象化,紅發(fā)的朱莉(zhū lì)是圖書管理員,衣著奇異的塞琳娜(lín nà)是魔術(shù)表演者;其次是人物關(guān)系的(de)曖昧化,起初塞琳娜對朱莉的(de)追蹤是抵抗的、驚慌失措的,但很快(hěn kuài)這種反感便蕩然無存了,取而代之的是(shì)一種吸引,被追逐???♂?者也開始享受(xiǎng shòu)這種近似蕾絲邊的吸引,她甚至(shèn zhì)主動找到塞琳娜辦公和居住的(de)地方,延續(xù)這種關(guān)系和紐帶。實際上,影片(yǐng piàn)在對兩個人物形象的刻畫過程中(zhōng),強化了兩人的共同擁有的性格(xìng gé)特質(zhì)——自卑,朱莉表現(xiàn)為極強的占有??欲(zhàn yǒu yù)而塞琳娜則是強烈的虛榮心。影片(yǐng piàn)中,朱莉撕下印有薩琳娜手型的(de)書頁,以及她對塞琳娜的早餐(zǎo cān)都要先嘗一遍,而塞琳娜在同事(tóng shì)面前吹噓朱莉的身份,以及在化妝間(huà zhuāng jiān)夸耀自己即將巡演旅行,幾處細節(jié)便(biàn)勾勒出朱莉神經(jīng)質(zhì)的占有??欲和塞(sāi)琳娜敏感的虛榮心。這兩種心理狀態(tài)(zhuàng tài)來自于兩人共同的自卑的內(nèi)心世界(nèi xīn shì jiè),這也為影片后半部分兩人(liǎng rén)探索“鬼??屋??”做了適當?shù)男睦礓亯|(pū diàn),前者滿足占有??欲的需要,后者滿足虛榮心(xū róng xīn)的要求??。 ? 鬼??屋?? 應(yīng)該說影片中那棟(nà dòng)“鬼??屋??”并不是嚴格意義的鬼??屋??,“鬼??(guǐ)”實際上有延續(xù)導演前作《Out1》和《Out:幽靈》中(zhōng)對幽靈的看法,有種超現(xiàn)實??主義的意味(yì wèi)。這三部作品都通過借助“Ghost”這個虛幻(xū huàn)的概念,構(gòu)造出亦真亦幻的夢幻(mèng huàn)的效果,《Out1》和《Out:幽靈》中插入的演員(yǎn yuán)的黑白照,本片中不時閃現(xiàn)的(de)鬼??屋??場景,均是通過陌生化主線敘事(xù shì),達到模糊現(xiàn)實??與夢幻的邊界的(de)效果。 鬼??屋??中發(fā)生的故事并不(bù)復(fù)雜,鬼??屋??的男主人在妻子去世前(qián)曾承諾,只要重病的女兒??仍活在(zài)世上,就不會再婚,因此鬼??屋??中兩個(liǎng gè)女人為了能與男主人結(jié)婚,處心積慮的(de)設(shè)計加害于重病的女孩。而朱莉和賽琳娜(lín nà)進入鬼??屋??的身份則變成了保護(bǎo hù)女孩的護士。每當朱莉和塞琳娜(lín nà)從鬼??屋??中出來后,她們關(guān)于鬼??屋??(guǐ wū)的記憶就被存入一種魔法??糖果(táng guǒ)之中,只有品嘗這種糖果時才能找回(zhǎo huí)那段記憶。但魔法??糖果是易碎的(de),記憶也便不再連貫有序,而是片段(piàn duàn)的、無序的甚至是殘缺不全的。 看到(kàn dào)這里,我們知道導演對記憶的處理(chǔ lǐ)是后現(xiàn)代的,是解構(gòu)主義的。將記憶(jì yì)變成碎片無序排列,從而營造出一種(yī zhǒng)荒誕的神秘氣息,再通過碎片的(de)重組和重排,尋找一條通往真實記憶(jì yì)的幽徑,直到真相大白。應(yīng)該說這層層(céng céng)撥開迷霧、重現(xiàn)記憶完整脈絡(luò)的講述(jiǎng shù)方式,是影片后半部分的精華(jīng huá)所在。這種打亂記憶序列的手法被(bèi)《記憶碎片》(Memento)通篇的繼承??了,至今仍(réng)被無數(shù)影迷津津樂道。 影片的結(jié)尾,在(zài)兩人獲取完整記憶后,她們回到?了(le)鬼??屋??,有驚無險的解救了男主人的女兒??(nǚ ér),并成功將她帶回到?現(xiàn)實??。當(dāng)她們劃船在湖中央嬉戲時,鬼??屋??(guǐ wū)中的三人赫然出現(xiàn),夢幻與現(xiàn)實??(xiàn shí)的界線突然模糊起來,一種莫名的恐懼(kǒng jù)油然而生。影片結(jié)尾這種神秘主義的指向相當(xiāng dāng)讓人窒息,我不禁想起《廣島之戀(zhī liàn)》里也有著同樣的對接,在現(xiàn)實??(xiàn shí)與虛幻之間,有一個我們永遠無法(wú fǎ)企及的結(jié)。 符號 作為一個后現(xiàn)代超現(xiàn)實??主義(chāo xiàn shí zhǔ yì)的大師級作品,《塞》中的隱喻與(yǔ)符號眾多,不勝枚舉。里維特所要表達的(de)思想也并不聚焦,看似零散的(de)片段的隱喻符號實際有著一種內(nèi)在(nèi zài)的邏輯,這種邏輯是貫穿于里維特(lǐ wéi tè)本部作品的主要命題,也是理解(lǐ jiě)本片內(nèi)在哲學指向的重要依據(jù)。 ? 玩偶 玩偶(wán ǒu)是影片的另一重要符號。塞(sāi)琳娜和朱莉都對玩偶有著特殊(tè shū)的迷戀:塞琳娜的包裹中總帶著(zhe)一個木偶娃娃,而朱莉則有著收藏玩偶(wán ǒu)的癖好,她家里有著一大箱各式各樣(gè shì gè yàng)的玩偶。影片中當朱莉翻看塞琳娜(lín nà)的行李時,看到自己喜歡的木偶(mù ǒu),先斬后奏的占為己有,突顯了朱莉強烈的(de)戀物癖好,戀物意味著對記憶的執(zhí)著(zhí zhuó),對個人經(jīng)歷的無法釋懷,而玩偶則(zé)是對童年??記憶與經(jīng)歷不可磨滅的(de)記號。 里維特在訪談中說,起初將玩偶(wán ǒu)設(shè)計進影片并沒有什么特殊的(de)含義,而是女演員朱麗葉特(塞琳娜的(de)飾演者)腦海中覺得一直有它,里維特表示(biǎo shì)玩偶應(yīng)該是有一些特殊意義的(de),但他并沒有說明,實際上這特殊(tè shū)的含義在《塞》中是留有一個小尾巴??(xiǎo wěi ba)的,它提供了一種解釋影片中(zhōng)虛幻場面的可能性。 影片中有一幕朱莉(zhū lì)在鬼??屋??外等塞琳娜,百無聊賴間(jiān)閑逛至鬼??屋??隔壁的奶奶??家。于是倉促(cāng cù)拜訪了久未謀面的奶奶??,她們(tā men)互訴心腸后談及朱莉幼時的玩伴(wán bàn)時,我們驚異的發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實??中所謂(suǒ wèi)的鬼??屋??竟是朱莉幼時所熟識的(de)場所,里面的人物與二十年前???實際(shí jì)存在的情景別無二致(此處是影片的(de)點睛之筆)。玩偶和鬼??屋??原來都是朱莉(zhū lì)幼時揮之不去的記憶,即便是如今的(de)物件,但在意識中呈現(xiàn)的依然(yī rán)和二十年前???一樣。實際上,里維特用一種(yī zhǒng)抹去時間?性的方法混淆現(xiàn)實??與(yǔ)夢境??,朱莉無法辨識出此時此刻大腦中(zhōng)呈現(xiàn)的是過去時還是現(xiàn)在時(shí)。我不經(jīng)意的問自己,塞琳娜會(huì)不會就是那個二十年前???失散的,鬼??(guǐ)屋里的女兒??呢?從塞琳娜的年齡(nián líng)與性格特征,到她的無家可歸無親無故(身世(shēn shì)),到她對那張鬼??屋??舊照片(zhào piān)的特殊迷戀(情感),她都與鬼??屋??(guǐ wū)中的那個女兒??有這一種微妙(wēi miào)的通路,而把兩人放著整片的(de)語境中,又是如此的契合。 我(wǒ)不禁感嘆里維特的鬼??斧神工,他無處不在的(de)吐露現(xiàn)實??與夢境??的差異,又無時(wú shí)不在的模糊這種差異,當我們(wǒ men)認定它為現(xiàn)實??時,我們又猛然(měng rán)發(fā)現(xiàn)它其實是夢境??。鏡與像(xiàng)的虛虛實實完全取決于觀察者的角度,完全(wán quán)取決于觀察者的內(nèi)心狀態(tài)。影片中零星(líng xīng)穿插的玩偶,雖看似瑣碎無章,卻(què)像冥冥中一種神秘的存在,有效的(de)將一種語境一種氛圍傳達給觀眾(guān zhòng),從而營造出一種似夢非夢的幻境(huàn jìng),引誘出每個人心中所潛藏的(de)某些最初的幻境。 ? 糖果 我們再來看(lái kàn)影片中糖果的作用,我們會看到(kàn dào)它與玩偶有一種完美的吻合(wěn hé)。塞琳娜和朱莉離開鬼??屋??后均表現(xiàn)(biǎo xiàn)出一種失憶??的狀態(tài),只有通過吃(chī)一種神秘的糖果才能回憶??起發(fā)生了(le)什么。時間?不再讀取記憶的索引,取而代之(qǔ ér dài zhī)的是糖果,糖果起到類似于書簽(shū qiān)的作用,將片段的記憶從大腦(dà nǎo)中調(diào)出,不同味道的通過調(diào)出的(de)記憶也是不同的。這也間接(jiàn jiē)印證了為何起初那些鬼??屋??里發(fā)生(fā shēng)的故事片段是時序混亂的。味道(wèi dào)成為辨識記憶時序的工具,就像(xiàng)我們嗅到一種味道就會想起某些(mǒu xiē)人的音容笑貌,吃到一種味道就(jiù)會想起某個人的廚藝或者某個(mǒu gè)地方的情景。 而選擇糖果作為味道(wèi dào)的來源是頗受弗洛伊德影響的(雖然(suī rán)里維特并不承認如此),因為糖果是(shì)兒童時期的“魔藥”,一顆糖果放進嘴里(zuǐ lǐ),再多的不快和痛楚會立刻(lì kè)變?yōu)闈M足的微笑,它往往代表大腦(dà nǎo)這個儲存卡里最初的欲望。弗洛伊德將(jiāng)人的戀乳情結(jié)視作性覺醒,那么(nà me)糖果可以看作欲望的覺醒。為了獲得(huò dé)糖果,孩子故作出一種姿態(tài),或撒嬌(sā jiāo),或撒野,只為討得一種味覺的滿足(mǎn zú)。如果從這個方向理解,糖果等同于我們(wǒ men)成年后的欲望,即欲望成為我們(wǒ men)記憶與夢想的索引,多么深切的(de)人性感悟??! 命題 ? 拉康的影響 里維特(lǐ wéi tè)在電影中所討論的命題通常(tōng cháng)是晦澀的,一個首要的原因是(shì)他的命題總是基于一些哲學觀點(guān diǎn)建立的,弗洛伊德、烏達爾和拉康均對(duì)他的思想有重要的影響,尤其(yóu qí)是拉康。 拉康在解釋主體與客體(kè tǐ)關(guān)系時借用“鏡像”的方式,即人在(zài)嬰兒時期第一次確認自我的存在,是(shì)通過看到鏡面中的自我形象而(ér)確立的,鏡像中的自我形象是(shì)以“他者”的身份出現(xiàn)的。與此同時,不管(bù guǎn)我們對這個“他者”認同或排斥,自己(zì jǐ)與外界世界的關(guān)系才得以初次(chū cì)確立,我們才能確實的區(qū)分自我與(yǔ)他人。因此自我這個主體的確認,是(shì)建立在一種關(guān)系確立的基礎(chǔ)上(shàng),是建立在與他者的關(guān)系的(de)基礎(chǔ)上的。只有這種關(guān)系存在了(le),自我才能存在。 因此我們發(fā)現(xiàn),里維特在(zài)描述人物關(guān)系時,一方的存在往往(wǎng wǎng)需要另一方的認同方能實現(xiàn),這種(zhè zhǒng)認同常常借助占有??欲、嫉妒??等概念來(lái)表現(xiàn)。占有??欲實際是通過占有??一方的(de)肉體或心靈,達到確認自我存在的(de)目的,而嫉妒??是占有??欲得不到滿足的(de)必然結(jié)果,《別碰我斧頭》中伯爵夫人與侯爵(hóu jué)以及《不羈美女》中的畫家與模特(mó tè)都是這種關(guān)系的集中體現(xiàn)。 顯然,里維特(lǐ wéi tè)所描述的異性關(guān)系是極端的(de),也是富于哲學根據(jù)的,當主體(zhǔ tǐ)與他者關(guān)系分崩離析之時,主體的(de)存在便毫無意義,伯爵夫人的失去尊嚴的(de)告白、畫家的空白畫,都是將(jiāng)自我完全否定后一種絕地逢生式(shēng shì)賭博,是對自我存在價值與意義(yì yì)的完全漠視。而《塞》中朱莉的(de)占有??欲與塞琳娜的虛榮心均可(kě)解釋為一種主體作用于他者的欲望(yù wàng),占有??欲是確立一種主仆關(guān)系,而虛榮心是(shì)確立一種關(guān)系鏈條中的優(yōu)越感。影片(yǐng piàn)開頭與結(jié)尾,一方被另一方的行為(xíng wéi)所吸引,進而產(chǎn)生的跟隨和追逐???♂?(zhuī zhú)關(guān)系,從而確認了自我的存在和(hé)意義;朱莉站在舞臺上模仿塞(sāi)琳娜的嘩眾取寵??與塞琳娜本人嫻熟(xián shú)圓潤的表演,成為朱莉區(qū)分兩人,感受(gǎn shòu)自我存在的途徑。(我們往往在別人(bié rén)的成功中寄托自己的情感,同時(tóng shí)確立對自我的存在意義。) 實際上,《塞(sāi)》以及之前的《Out1》和《Out:幽靈》三部作品都(dōu)沖塞著一種拉康式的哲學觀。這三部作品(zuò pǐn)提到的一個觀點,即自我的確立(què lì)是站在一種夢幻的基礎(chǔ)上(shàng),自我是一種完美主義的作品,這種理想(lǐ xiǎng)與現(xiàn)實??的差異產(chǎn)生了人的(de)欲望,換言之,自我的確立是建立在(zài)對他者欲望的基礎(chǔ)上的?!度?sāi)》中里維特通過借助虛幻的方式將(jiāng)朱莉幼時的朋友從鬼??屋??中解救出來(jiě jiù chū lái),便是一種欲望的表達,而不借助(jiè zhù)意念和神奇的魔幻主義色彩是(shì)無法填補這種現(xiàn)實??與理想的差距(chā jù)的。所以,這三部影片與里維特前期(qián qī)或后期作品風格迥異,可以說《塞(sāi)》是里維特電影作品中最不里維特(lǐ wéi tè)的。 ? 永恒?主題 影片中,里維特對開頭(kāi tóu)與結(jié)尾做了人物位置的互掉(hù diào),關(guān)系鏈條中自我與他者的位置(wèi zhì)互掉。這里又可以看出里維特對后現(xiàn)代(hòu xiàn dài)解構(gòu)主義的個人理解,我們將自我置身于(zhì shēn yú)一個虛幻的中心位置時,實則無意識(wú yì shí)的也將他人置于一種中心位置(wèi zhì)(在對方身上確立自我),將自己虛無(xū wú)化。用這種觀點來解釋人與(yǔ)人之間關(guān)系(特別是愛??情??中的(de)男女)的捉摸不定,是非常恰當?shù)摹N覀?wǒ men)看到:《別碰我斧頭》中從起初的(de)侯爵對伯爵夫人的迷戀,到伯爵夫人對(duì)侯爵的苦戀;《瑪麗和朱利安的故事》中(zhōng)“朱利安與瑪麗”章講述以朱利安為(wèi)主動的二性生活,而“瑪麗與朱利安(zhū lì ān)”章中瑪麗成為兩人的主導者……追求??者和(hé)被追求??者的關(guān)系頻繁互換,權(quán)力重心(zhòng xīn)的此消彼長,里維特不追求??一種恒一的(de)情感歸宿,而更注重一種隱秘的(de)但可被感知的變化。 其實縱觀(zòng guān)里維特的導演作品,人與人之間(zhī jiān)錯綜復(fù)雜的關(guān)系一直都是他的(de)永恒?話題,從最初的《醉戀》(L' Amour Fou)到膾炙人口(kuài zhì rén kǒu)的《不羈美女》到最近的《圣狼峰36景(jǐng)》,無一例外的是描述偶遇后人與人物(rén wù)之間洶涌的暗流沖突,往往情感的(de)交鋒不會直白的編制在言語對話(duì huà)中,而存在于彼此眼神所觸、身形(shēn xíng)與位置。里維特說拍《塞》是想(xiǎng)從《醉戀》中痛苦的情感交鋒中(zhōng)跳脫出來,但仍無法回避自己對(duì)人物關(guān)系的討論。塞琳娜與朱莉(zhū lì)跟蹤與追逐???♂?的場景,實質(zhì)上標識(biāo shí)著兩人的情感距離的由遠(yuǎn)及近的狀態(tài),是用一種空間(kōng jiān)的距離,表征一種內(nèi)心的距離。其實(qí shí)不管是異性之間還是同性之間,都(dōu)存在這種距離。往往人物對這層膜(mó)這種距離敏感的觸覺,決定了人物(rén wù)的行為乃至命運??走向。但人心之距(zhī jù)是無法度量的,它的脆弱和(hé)不可控性,伴隨一次唐突,一次感性,便(biàn)可分崩離析,《不羈美女》、《瑪麗和朱利安的故事(gù shì)》和《別碰我斧頭》都在各自的(de)層面上探討這種人心的距離。 在(zài)里維特的影像世界里,往往異性之間(zhī jiān)的內(nèi)心距離更捉摸不定更殘忍,而(ér)同性之間的距離則輕松簡單許多(xǔ duō),線條也明確許多。《塞》中朱莉與(yǔ)塞琳娜的關(guān)系是一種比對(duì)映照,而在《北橋》中瑪麗與巴蒂斯特(bā dì sī tè)之間更多的是一種對峙沖突(chōng tū),但歸根結(jié)底她們之間都或多或少存在著(zhe)一種鏡像關(guān)系,即使兩部影片中女性(nǚ xìng)與女性之間性格與行為差異巨大(jù dà),但這種“比對”與“對峙”都是(shì)在一種可溝通的范圍之內(nèi)的(de)。本片中,追逐???♂?是解釋本片中塞琳娜(lín nà)和朱莉兩人距離的方式,它醒目(xǐng mù)而直觀的表達了同性關(guān)系中(zhōng)存在的曖昧,也排除了彼此關(guān)系(guān xì)走向千頭萬緒的可能性。它所表述的(de)就是一種內(nèi)心距離逐漸縮小的過程(guò chéng),不論在空間上的還是情感上(shàng)的,朱莉和塞琳娜從素昧平生到(dào)“同床共枕”,從陌生疏離走向精神上的(de)相依為命,都預(yù)示著這種距離的變化(biàn huà)。 電影風格 喬納森曾經(jīng)說,每一部里維特(lǐ wéi tè)的影片都有愛??森斯坦、朗格、希區(qū)柯克(xī qū kē kè)的一面,強調(diào)一種設(shè)計感、一種對(duì)情節(jié)的構(gòu)思和布局,強調(diào)導演對(duì)影片的支配和控制力量;也有著(yǒu zhe)雷諾阿、霍克斯、羅西里尼的一面,遵從(zūn cóng)事物本身發(fā)展規(guī)律,賦予事物自身表達(biǎo dá)空間,導演變成了觀看者而不是(bú shì)控制者。 ? 雷諾阿的衣缽 里維特起初當過(guò)雷諾阿的副導演,應(yīng)該說關(guān)于記憶(jì yì)與時間?的命題是受雷諾阿潛移默化(qián yí mò huà)影響的?!度菲校懊娴淖分???♂?情節(jié)(qíng jié),讓我們很容易想起《游戲規(guī)則》,而鬼??屋??(guǐ wū)的場景,讓我想起了《去年在(zài)馬里安巴德》中的旅館??,巨大、奢華(shē huá)、奇異而冷冰冰的屋內(nèi),不知所由(yóu)的男主人,布滿巴洛克式的鏤花木板、浮雕(fú diāo)花飾和銅框鏡面,迷宮似的走廊(zǒu láng)連接著樓梯和客廳……。在《去年在(zài)馬里安巴德》這部與想象同構(gòu)的(de)影片中,有各種無序的想象的(de)斷片組成,人物的熱戀與謀殺都(dōu)只發(fā)生在精神層面,只是“轉(zhuǎn)瞬即逝地(dì)存在于夢境??或記憶的時間?之中(zhī zhōng),卻不能斷定其確切的時間??!边@種(zhè zhǒng)完全抹掉內(nèi)心現(xiàn)實??與外在現(xiàn)實??(xiàn shí)界限的手法,正是《塞》片從雷諾阿(léi nuò ā)那里偷學來的。 里維特早期的影片(yǐng piàn)中,探索獨具特色的表現(xiàn)手法(幻想),把戶(hù)無關(guān)聯(lián)的視覺元素結(jié)合起來,產(chǎn)生(chǎn shēng)富有強烈情緒力量的敘述和具有(jù yǒu)革新精神的剪輯技巧,在光影的(de)平面上挖掘表象下潛藏的奧秘(ào mì),與雷諾阿的影像風格十分吻合,私密(sī mì)的個人體驗往往體現(xiàn)出一種略帶(lüè dài)神秘色彩的幻覺???!度分胁粩嚅W回的(de)鬼??屋??的記憶,不僅反映了人物的(de)內(nèi)心情緒,同時也在探索記憶與(yǔ)現(xiàn)實??的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性,探索時空間關(guān)系(guān xì)的復(fù)雜性,這與雷諾阿的《穆里埃爾(ěr)》是極為相似的?!端膫€女人的故事(gù shì)》中露西婭用咒語找到了鑰匙(yào shi),《去了解》中安娜憑借感覺找到了(le)被偷走的戒指,和《瑪麗和朱利安的(de)故事》中人與鬼??魂??的相知相愛??,均(jūn)是反映一種借用夢幻操作現(xiàn)實??的(de)神秘主義探索,而類似的情景可以在(zài)雷諾阿的《廣島之戀》、《天命》中看到端倪(duān ní)。 ? 里維特的“女人” 新浪潮的幾位先驅(qū)對(duì)好萊塢五六十年代的電影極為推崇,他們對(duì)希區(qū)柯克和霍克斯都有普遍的(de)偏愛??,甚至在《電影手冊》中曾寫過《如何(rú hé)成為希區(qū)柯克—霍克斯式的導演?》之類的(de)文章。有人曾經(jīng)分析,為何這些手冊的(de)影評人會如此推崇希區(qū)柯克,可能是他們(tā men)被希區(qū)柯克影片中的那些金發(fā)碧眼的(de)女演員所吸引。英格麗?褒曼、瓊?芳登、格蕾絲(gé lěi sī)?凱麗的身上有著讓這些法國文藝(wén yì)青年癡迷的高貴氣質(zhì)(霍克斯的(de)瑪麗?蓮夢露)。而里維特的選角雖(suī)已不局限于金發(fā)碧眼的異國情調(diào),但其(qí)對高貴而頗具神秘感的女性頗感興趣(pǒ gǎn xìng qù)?!度分腥漳鹊陌缪菡卟剪?歐吉爾便(biàn)可以說是里維特早期作品的御用(yù yòng)女主角,她的《醉戀》讓人印象深刻(shēn kè),后在《Out1》、《Out:幽靈中》與《塞》片中延續(xù)(yán xù)了驚悚??而神經(jīng)質(zhì)的表演,在《四個(sì gè)女人的故事》中又與后來的(de)戛納影后伊蓮娜?雅各布聯(lián)袂演出,為后者(hòu zhě)日后贏得《雙生花》和《藍》的角色(jué sè)起到至關(guān)重要的作用。之后里維特啟用了(le)簡?伯金和艾曼紐?貝阿兩位不同風格(fēng gé)的女演員,貝阿自《套曲》之后在《不羈美女(měi nǚ)》中的出位演出享譽戛納,2001年的(de)《瑪麗和朱利安的故事》也延續(xù)了她(tā)性感女神的形象。而簡?伯金則屢次(lǚ cì)出現(xiàn)在里維特的電影作品中,《地上(dì shàng)的愛??》、《套曲》以及《不羈美女》中妻子(qī zǐ)的角色都拿捏的含蓄有力,她(tā)與桑德里娜?伯奈爾(《圣女貞德(zhēn dé)》和《秘密??的陰謀》)一樣,都是憑借(píng jiè)知性與獨立氣質(zhì)贏得里維特的青睞(qīng lài)。里維特近期所用的珍妮?巴利巴爾(《去(qù)了解》和《別碰我斧頭》)更是以高貴(gāo guì)優(yōu)雅的氣質(zhì)著稱。我們不難發(fā)現(xiàn),里維特(lǐ wéi tè)影像中的女性形象都不是典型(diǎn xíng)的美女,與特呂弗、路易馬勒等人(rén)不同,他更傾向于那些擁有獨特(dú tè)氣質(zhì)且有戲劇表演經(jīng)驗的女性(nǚ xìng),即是是貝阿這樣的性感女(xìng gǎn nǚ)明星,吸引觀眾的仍然是那憂郁(yōu yù)而略微驚恐的氣質(zhì)。 從《醉戀》到(dào)《塞》,再到《四個女人的故事》和(hé)《去了解》,里維特電影作品的視角不曾(bù céng)改變,那就是一個個獨立又有個人(gè rén)氣質(zhì)的形形色色的女性。實際上,新浪潮大多數(shù)(dà duō shù)導演們對女性視角的迷戀,是(shì)遵從男性內(nèi)心的象征秩序的,即(jí)女性往往處于客體或缺席的位置(wèi zhì)上,她們是男性欲望的接受者,本質(zhì)(běn zhì)上女性的身體為男性觀眾提供(tí gōng)色欲的對象。但里維特對女性的(de)凝視是去色欲化的,在他(tā)的作品中,男性往往是缺席(《塞(sāi)》和《北橋》)的或是不穩(wěn)定(《不羈美女(měi nǚ)》和《瑪麗和朱利安的故事》)的,一旦形成(xíng chéng)有色欲的凝視,女性便站出來(chū lái)打破這種凝視。《不羈美女》中貝阿角色(jué sè)的緊張與松弛便體現(xiàn)了一種(yī zhǒng)抵抗與順從的內(nèi)心體驗,她所(suǒ)追求??的是一種平等基礎(chǔ)上的(de)尊重、認同和愛??,而不是單純的(de)性的吸引;而《塞》更是直接讓(ràng)男性缺席,以女性主義的視角審視女性(nǚ xìng)。我們?nèi)ビ^察艾曼紐?貝阿和布魯?歐吉爾兩人(liǎng rén)的氣質(zhì),便可以看出這種去色欲(sè yù)化的傾向,這是與希區(qū)柯克影像(yǐng xiàng)中的女性有著本質(zhì)區(qū)別的。 ? 電影語言(yǔ yán) 里維特作為法國新浪潮旗手式的人物(rén wù),在從事電影制作之前,他在很長(hěn zhǎng)一段時間?內(nèi)為《電影手冊》撰稿,一直持續(xù)到(dào)1969年。在此期間他閱片無數(shù),并開始關(guān)注(guān zhù)電影語言與文本語言的關(guān)系等(děng)議題。甚至在他起初的幾部導演(dǎo yǎn)作品中,這種對電影語言的實驗性(shí yàn xìng)傾向一直不曾中斷過。在他看來(kàn lái),對語言的閱讀本身即是一種(yī zhǒng)親身體驗的經(jīng)驗(電影語言亦如此(rú cǐ)),從某種程度上而言,這種體驗性使思想(sī xiǎng)和領(lǐng)會能在當場傳達給閱讀者(yuè dú zhě)。這種強調(diào)語言的語境式閱讀是(shì)相當具有思辨性力量的(海德格爾式的(de))。里維特電影語言常被人詬病為(wèi)“冗長”和“拖沓”,其實最根本的原因(yuán yīn)在于他對電影語言的這種理解(lǐ jiě)。 其實,對比《不羈美女》的兩個版本,我們(wǒ men)會明顯發(fā)現(xiàn)里維特電影語言的獨特(dú tè)魅力,有一種閱讀其他導演作品所(suǒ)沒有的感受,是一種懸浮在當場(dāng chǎng)影像氛圍之中的,遭遇意識和思想(sī xiǎng)的萌發(fā)、生長和深化的,是活生生(huó shēng shēng)的藝術(shù)體驗?!恫涣b美女》中對繪畫(huì huà)細節(jié)不厭其煩的專注,甚至是畫筆磨擦(mó cā)紙張的聲音,似乎都成為一種觀影(guān yǐng)必不可少的體驗,這內(nèi)里實際包含著(zhe)一種漸入式的敘事的作用。我(wǒ)想,《塞》片前半部分那看似拖沓(tuō tà)的追逐???♂?場面便是里維特電影語言形成(xíng chéng)初期的一種探索。像詩歌樂調(diào)一樣(yī yàng),里維特的電影語言中很多情節(jié)重復(fù)(chóng fù)出現(xiàn),有著一種探索事物原發(fā)構(gòu)成的(de)意義,它表達了一種緊張飽滿的(de)生活體驗流?!度分嘘P(guān)于鬼??屋??的(de)記憶片段一次次重復(fù)出現(xiàn),伴隨塞琳娜(lín nà)和朱莉交替的回憶??,重復(fù)出現(xiàn)的(de)記憶片段也逐漸自我有序化,探求??事物(shì wù)本相的內(nèi)在邏輯不需要刻意闡述(chǎn shù),便已呈現(xiàn)在觀眾眼前。 ? 戲劇與(yǔ)即興 里維特電影語言的先鋒性還(hái)包括他的作品都有披著(zhe)一層戲劇形式的外衣。戲劇每個章節(jié)(zhāng jié)都有它的沖突和聚焦,它(tā)的呼吸是伴隨這些沖突而跌宕起伏(diē dàng qǐ fú)的,拉緊與松弛之間都存有一種(yī zhǒng)張力。這種張力在章節(jié)之間跳躍,遞進(dì jìn)的抑或是錯落的,便形成戲劇(xì jù)獨有的劇場氣場。《瑪麗和朱利安的故事(gù shì)》和《別碰我斧頭》都以篇章的(de)形式設(shè)置戲劇沖突,用每個章節(jié)沖突(chōng tū)的內(nèi)在張力推動影片的進程。 當然(dāng rán),戲劇創(chuàng)作過程中一定是包含一種(yī zhǒng)即興成分的,它重視一種境域下(xià)的親身體驗。我們看到里維特的一些(yī xiē)影片的主角就是戲劇演員(《去了解(liǎo jiě)》和《四個女人的故事》),他借助演員(yǎn yuán)的即興表演拓展自我作品的內(nèi)涵(nèi hán),而演員借助戲劇的內(nèi)在張力,也(yě)可延伸自身的表達空間。盡管里維特(lǐ wéi tè)對他的影像有強烈的控制力(kòng zhì lì),但我們?nèi)钥吹剿溺R頭和(hé)技法更多時候顯現(xiàn)出一種隨意性和(hé)生活化,有時并不絕對遵循某個預(yù)先(yù xiān)設(shè)定??的框架進行。比如影片中塞琳娜(lín nà)和朱莉去圖書館里偷書后,選擇(xuǎn zé)在夜幕中用輪滑逃跑,即是(shì)一種創(chuàng)作過程中自發(fā)的反應(yīng),輪滑(lún huá)所蘊含的浪漫氣質(zhì)和玩偶、糖果如出一轍(rú chū yī zhé),事后看來都有著鬼??斧神工的預(yù)設(shè)性(xìng)。 里維特的風格,被很多人形容為(wèi)“虛構(gòu)之屋”,皆是源于《塞》片的(de)緣故,由此可見《塞》對里維特今后電影風格(fēng gé)的形成起到極其重要的影響,謎樣的(de)敘事發(fā)展(《不羈美女》)配合攝影機在空間(kōng jiān)的即興移動(《北橋》),這些都使他(tā)在新浪潮眾大師中獨樹一幟?,F(xiàn)如今,里維特(lǐ wéi tè)依然用自己的固執(zhí)和倔強,探索(tàn suǒ)電影語言表達的其他可能性,但已不再(bù zài)糾結(jié)于晦澀的主題,已將先鋒(xiān fēng)的影像風格和宏大的哲學命題(mìng tí)收斂于自己的作品中,呈現(xiàn)出一種(yī zhǒng)更為平易近人的影像形式。 09/11/28 14:20 《看電影》
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