一切眾生而為樹根，諸佛菩薩而為華果(wèi huá guǒ)。若無眾生，一切菩薩終不能成無上(chéng wú shàng)正覺。 每個(gè)人身上都有很多扣子(kòu zi)，自生下來就和這個(gè)社會(huì)不停(bù tíng)地產(chǎn)生關(guān)系，系上一個(gè)個(gè)扣子，當(dāng)(dāng)扣子越來越多，就會(huì)把你困住(kùn zhù)，直到你動(dòng)彈不得，也就是身心俱滅的(de)時(shí)候。佛法就是教你解開一個(gè)個(gè)扣子(kòu zi)，把你從社會(huì)上拿出來，看看(kàn kàn)真實(shí)的你，觀自在，還與輕盈(qīng yíng)。解鈴還須系鈴人，這些扣子其實(shí)絕大多數(shù)都是你(nǐ)自己系上去的，你把眼前的(de)世界看得太實(shí)在，太不可逾越，所以你(nǐ)不得不產(chǎn)生越來越多關(guān)系，當(dāng)你知道(zhī dào)眼前一切皆空相，便覺一切皆可(kě)放下。 乞食，就是把你手里有形的(de)物品拿出來，還給你無形無量的(de)悲憫心。乞食不是在給自己要(yào)吃的，其實(shí)是給眾生種福田(fú tián)。試想人的一生有多少給予的(de)機(jī)會(huì)，尤其是給陌生人，乞食是給(gěi)你一個(gè)機(jī)會(huì)，和陌生人產(chǎn)生一份緣分(yuán fēn)，種下一份悲憫，生長(zhǎng)一份平靜喜樂，聯(lián)結(jié)(lián jié)一份殊勝溫情。在授受之間，佛法完成(wán chéng)了一次有無變換的開示，傳法在(zài)不言之中。正直人間三萬年，葉落花開(kāi)剎那間。 富貴難學(xué)道，貧窮難布施。如果難行(nán xíng)而能行，又怎么會(huì)永遠(yuǎn)困苦？不(bù)把人想那么好，也不把(bǎ)人想那么壞，你不是一個(gè)單純(dān chún)的受體，一個(gè)完全的被動(dòng)，都是(shì)可以轉(zhuǎn)化的，善惡之間，也是剎那之間(chà nà zhī jiān)。乞食，要到與要不到，都是(shì)好事，都了了一份因緣。有時(shí)要(yào)不到反而是好事，你了的恰(qià)是那未結(jié)的緣?？绽彎M缽都(dōu)是表法，但生法喜。若見空缽，當(dāng)愿(dāng yuàn)眾生，究竟清凈，空無煩惱。若見滿缽(bō)，當(dāng)愿眾生，具足盛滿，一切善法。 養(yǎng)生的(de)一個(gè)重要方法，我們的眼睛不要看(kàn)出去，更不要留在外邊，那樣會(huì)讓(ràng)你目光混濁散漫疲憊不堪，要學(xué)著將(jiāng)萬事萬物的光收進(jìn)來，納入眼底，這樣萬物(wàn wù)的精神可養(yǎng)你，而非你的(de)精神虛付了。養(yǎng)生的二個(gè)重要方法(fāng fǎ)，你的心只有拳頭那么大，它(tā)盛不住多少東西，有的人覺得(jué de)自己心思縝密面面俱到，其實(shí)不過是硬撐(yìng chēng)，所以要把里面的東西，無論好壞(hǎo huài)及時(shí)通通地丟掉。——南懷瑾 乞食不要生米(shēng mǐ)生面，因?yàn)橐坏斤埦鸵酌妫瑫?huì)(huì)增加人的貪欲。乞食要次第乞食(qǐ shí)，窮不避陋，富不慕奢，壞不求??少，好(hǎo)不求??多。每次最多乞食七家，以免(yǐ miǎn)激發(fā)貪念和攀緣之心。這布施超過(chāo guò)錢的倍數(shù)，無法用語言來衡量(héng liáng)。若非乞食之時(shí)，哪怕經(jīng)行合適的(de)村莊也不停留，這叫不執(zhí)著(zhí zhuó)于過去，不汲汲于未來。乞食時(shí)絕不(jué bù)要錢，這是渡化眾生，這個(gè)世界建構(gòu)在(zài)金錢之上，可可有人、有信仰游離在(zài)金錢之外。 紀(jì)錄片難得對(duì)佛教有種直接(zhí jiē)的批判，佛寺收費(fèi)變景點(diǎn)，法物法器(fǎ qì)明碼標(biāo)價(jià)，出家人反倒不出寺廟化緣，變成(biàn chéng)“飛來飛去宰相家”的云中鶴，等等亂象，被(bèi)影片直接表現(xiàn)出來。正如影片中所言，這(zhè)雁門關(guān)和長(zhǎng)城見證了佛教正法的(de)傳入和輝煌，也瞥見了它無可奈何(wú kě nài hé)的衰微和消亡，可是如今它又(yòu)猛然驚見一小隊(duì)千里之行的行腳頭陀(tóu tuó)，穿越??時(shí)空般的蜿蜒而來，護(hù)持著正法(zhèng fǎ)叩響那千年?來幾乎未曾改換的(de)柴門。 影片解說???的語言有一種詩意(shī yì)和禪意的美感，看來每每讓人心(rén xīn)生歡喜，感覺充滿慈悲的力量，有(yǒu)一種更大的智慧在浸潤(rùn)蔓延。那(nà)文字，竟讓人時(shí)時(shí)讀到余秋雨(yú qiū yǔ)《文化苦旅》的相似感，那種對(duì)歷史(lì shǐ)和文化的千年?一嘆，言猶在耳。 一切有(yǒu)為法，如夢(mèng)幻泡影。眾所周知，佛法和佛教(fó jiào)不同，佛教宣行佛法，僅為一種形式。那謹(jǐn)持(nà jǐn chí)清規(guī)戒律和酒肉穿腸過佛在心中留(liú)都是修行，那給佛像貼金和(hé)劈掉佛像生火取暖都是護(hù)持(hù chí)，那一生積德行善究竟圓滿和放下屠刀(fàng xià tú dāo)立地成佛都是正道，菩薩無相，修行(xiū xíng)無法，咫尺天涯，正道滄桑。