只看到20集左右，小記下個(gè)人觀感(guān gǎn)。

套著刑偵劇的外殼，實(shí)際是(shì)講了兩位罹患解離性身份障礙(zhàng ài)（俗稱多重人格障礙或人格分裂）的警官，陷入(xiàn rù)危機(jī)如何渡劫?的故事。

在現(xiàn)實(shí)??生活中(zhōng)，像他們這種程度的發(fā)生率是很(hěn)低的。

可能是為了增加戲劇性或(huò)要滿足獵奇的考慮，編劇團(tuán)隊(duì)在(zài)部分情節(jié)的設(shè)置上似乎有些夸大(kuā dà)和不合常理，有的禁不起推敲，（刑偵(xíng zhēn)?。憣?shí)性和警方/心理專家的職業(yè)專業(yè)(zhuān yè)度上略有點(diǎn)減分。

如果說(shuō)精神健康已經(jīng)(yǐ jīng)成為社會(huì)問(wèn)題，在影視劇中呈現(xiàn)相關(guān)(xiāng guān)議題和探討公眾應(yīng)對(duì)方案，是有(yǒu)現(xiàn)實(shí)??意義的。

透過(guò)主人公的境遇，向觀眾(guān zhòng)拋出了一個(gè)大大的問(wèn)題：如果身體里(lǐ)同時(shí)住著8、9個(gè)人格，每個(gè)人都(dōu)有不同的想法和行事風(fēng)格，遇到(yù dào)事情就吵起來(lái)/打起來(lái)/偏暴力的(de)非法禁錮其他人格，天人交戰(zhàn)，該(gāi)怎么辦？到底誰(shuí)做主？

如果說(shuō)身體是一輛(yī liàng)汽車，這些人格讓誰(shuí)來(lái)做駕駛員(jià shǐ yuán)？已經(jīng)橫沖直撞發(fā)生事故了，誰(shuí)來(lái)收?qǐng)?shōu chǎng)，誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)，誰(shuí)來(lái)承擔(dān)后果？

沒有(méi yǒu)真我/真心/智者/良知來(lái)駕駛車輛(chē liàng), 就仿佛蒙眼狂奔的”瘋?cè)恕埃ㄊ寞?fēng)）即使沖向懸崖，也渾然不覺。

身心合一，內(nèi)心(nèi xīn)安穩(wěn)住，嘗試調(diào)和內(nèi)在世界的沖突(chōng tū)，適時(shí)找到錨點(diǎn)，

靜下來(lái)，聽見真我的(de)聲音，當(dāng)是解題之道。

沒有自我意識(shí)的(de)主體性，或者說(shuō)沒有獨(dú)立整全的人格，人(rén)是做不了主的，所謂的”精神自由(zì yóu)、獨(dú)立自主”無(wú)從談起，可能連自然鮮活有生命力(shēng mìng lì)的個(gè)體都很難做得到。

想到(xiǎng dào)神秀禪師的詩(shī)：

身是菩提樹，心如明鏡(míng jìng)臺(tái)。

時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵埃。

中國(guó)(zhōng guó)古人常常講的“心猿意馬”“心滿意足”“明心見性”，其中(qí zhōng)的“心”，在我的理解里，并(bìng)不是生理學(xué)意義上的心臟這個(gè)器官(qì guān)，也不是頭腦，而是禪詩(shī)中明鏡臺(tái)(tái)的“心”，也是“真我”和“真心(zhēn xīn)”所在。

同樣的境遇，在不同心境/內(nèi)心(nèi xīn)狀態(tài)的人看來(lái), 可以引發(fā)完全不同(bù tóng)的感受和應(yīng)對(duì)，境隨心轉(zhuǎn)。

心靈(xīn líng)獲得安寧和滋養(yǎng)，身體情緒也會(huì)(huì)隨著轉(zhuǎn)變，視野和角度都會(huì)變，世界(shì jiè)就整個(gè)不同了。

愿人人的心安(xīn ān)住，回家，此時(shí)此刻就住在真正的(de)家里。