只看到20集左右,小記下個(gè)人觀感(guān gǎn)。
套著刑偵劇的外殼,實(shí)際是(shì)講了兩位罹患解離性身份障礙(zhàng ài)(俗稱多重人格障礙或人格分裂)的警官,陷入(xiàn rù)危機(jī)如何渡劫?的故事。
在現(xiàn)實(shí)??生活中(zhōng),像他們這種程度的發(fā)生率是很(hěn)低的。
可能是為了增加戲劇性或(huò)要滿足獵奇的考慮,編劇團(tuán)隊(duì)在(zài)部分情節(jié)的設(shè)置上似乎有些夸大(kuā dà)和不合常理,有的禁不起推敲,(刑偵(xíng zhēn)?。憣?shí)性和警方/心理專家的職業(yè)專業(yè)(zhuān yè)度上略有點(diǎn)減分。
如果說(shuō)精神健康已經(jīng)(yǐ jīng)成為社會(huì)問(wèn)題,在影視劇中呈現(xiàn)相關(guān)(xiāng guān)議題和探討公眾應(yīng)對(duì)方案,是有(yǒu)現(xiàn)實(shí)??意義的。
透過(guò)主人公的境遇,向觀眾(guān zhòng)拋出了一個(gè)大大的問(wèn)題:如果身體里(lǐ)同時(shí)住著8、9個(gè)人格,每個(gè)人都(dōu)有不同的想法和行事風(fēng)格,遇到(yù dào)事情就吵起來(lái)/打起來(lái)/偏暴力的(de)非法禁錮其他人格,天人交戰(zhàn),該(gāi)怎么辦?到底誰(shuí)做主?
如果說(shuō)身體是一輛(yī liàng)汽車,這些人格讓誰(shuí)來(lái)做駕駛員(jià shǐ yuán)?已經(jīng)橫沖直撞發(fā)生事故了,誰(shuí)來(lái)收?qǐng)?shōu chǎng),誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé),誰(shuí)來(lái)承擔(dān)后果?
沒有(méi yǒu)真我/真心/智者/良知來(lái)駕駛車輛(chē liàng), 就仿佛蒙眼狂奔的”瘋?cè)恕埃ㄊ寞?fēng))即使沖向懸崖,也渾然不覺。
身心合一,內(nèi)心(nèi xīn)安穩(wěn)住,嘗試調(diào)和內(nèi)在世界的沖突(chōng tū),適時(shí)找到錨點(diǎn),
靜下來(lái),聽見真我的(de)聲音,當(dāng)是解題之道。
沒有自我意識(shí)的(de)主體性,或者說(shuō)沒有獨(dú)立整全的人格,人(rén)是做不了主的,所謂的”精神自由(zì yóu)、獨(dú)立自主”無(wú)從談起,可能連自然鮮活有生命力(shēng mìng lì)的個(gè)體都很難做得到。
想到(xiǎng dào)神秀禪師的詩(shī):
身是菩提樹,心如明鏡(míng jìng)臺(tái)。
時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使惹塵埃。
中國(guó)(zhōng guó)古人常常講的“心猿意馬”“心滿意足”“明心見性”,其中(qí zhōng)的“心”,在我的理解里,并(bìng)不是生理學(xué)意義上的心臟這個(gè)器官(qì guān),也不是頭腦,而是禪詩(shī)中明鏡臺(tái)(tái)的“心”,也是“真我”和“真心(zhēn xīn)”所在。
同樣的境遇,在不同心境/內(nèi)心(nèi xīn)狀態(tài)的人看來(lái), 可以引發(fā)完全不同(bù tóng)的感受和應(yīng)對(duì),境隨心轉(zhuǎn)。
心靈(xīn líng)獲得安寧和滋養(yǎng),身體情緒也會(huì)(huì)隨著轉(zhuǎn)變,視野和角度都會(huì)變,世界(shì jiè)就整個(gè)不同了。
愿人人的心安(xīn ān)住,回家,此時(shí)此刻就住在真正的(de)家里。









